Istorija

Demokratijos nuosmukio iš sugriautos Romos Respublikos pamokos | Istorija

JAV Konstitucija yra skolinga senovės Romai. Tėvai įkūrėjai gerai išmanė Graikijos ir Romos istoriją. Tokie lyderiai kaip Thomas Jeffersonas ir Jamesas Madisonas skaitė istoriką Polybiusą, kuris išdėstė vieną aiškiausių Romos Respublikos konstitucijos apibūdinimų, kur įvairių frakcijų ir socialinių klasių atstovai tikrino elito galią ir minios galią. Nenuostabu, kad besiformuojančiais JAV metais buvo dažni palyginimai su senovės Roma . Ir iki šiol Roma, kurios 482 metus trunkanti Respublika, kurią užgriuvo keli šimtai metų monarchijos ir 1500 metų imperijos valdžia, vis dar yra ilgiausia, kokią matė pasaulis.

Šiuolaikinės mūsų politikos aspektai Kalifornijos universiteto istorikui Edwardui Wattsui priminė praėjusio Romos Respublikos šimtmetį, maždaug 130 m. iki 27 m. pr. Kr. Štai kodėl jis naujai pažvelgė į savo naujosios knygos laikotarpį Mirtingoji respublika: kaip Roma pateko į tironiją . Wattsas pasakoja apie tai, kaip respublika, kurios gyventojai kadaise buvo atsidavę valstybės tarnybai ir asmeninei garbei, buvo suplėšyti dėl didėjančios turtinės nelygybės, partizanų grūsties, politinio smurto ir aferistų politikų, ir teigia, kad Romos žmonės nusprendė leisti savo demokratijai mirti neapsaugodami savo politinių institucijų, galų gale kreipdamiesi į suvokiamą imperatoriaus stabilumą, užuot susidūrę su nuolatiniu nestabilios ir degradavusios respublikos smurtu. Politiniai pranešimai per 2018 m. Vidurio kadencijos rinkimus priklausė nuo daugelio šių tikslų.



Nors jis tiesiogiai nelygina ir nelygina Romos su JAV, Wattsas sako, kad tai, kas vyko Romoje, yra pamoka visoms šiuolaikinėms respublikoms. Visų pirma, Romos Respublika savo šiuolaikinių palikuonių piliečius moko neįtikėtinų pavojų, susijusių su politinių kliūčių pritarimu ir piršimu į politinį smurtą, rašo jis. Romos istorija negalėjo aiškiau parodyti, kad piliečiams žvelgiant į savo korozijos elgesį, jų respublikai gresia mirtinas pavojus.



3 dienas išbandykite nemokamą „match com“ žaidimą
Peržiūrėti miniatiūrą

Mirtingoji respublika: kaip Roma pateko į tironiją

Į Mirtingoji respublika , premiją pelnęs istorikas Edwardas J. Wattsas siūlo naują Romos Respublikos žlugimo istoriją, paaiškinančią, kodėl Roma laisvę iškeitė į autokratiją.

Pirk

Istorikai yra atsargūs, bandydami pritaikyti vienos unikalios kultūros pamokas kitoje, o šiuolaikinių JAV ir Romos skirtumai yra didžiuliai. Roma buvo geležies amžiaus miesto valstybė, turinti vyriausybės remiamą religiją, kuri kartais priimdavo sprendimus žiūrėdama į avių vidų. Romėnai turėjo griežtą klasių sistemą, rėmėsi vergų darbu ir toleravo kasdienį smurtą, kuris yra tikrai siaubingas. Vėliau kiti Romos Respublikos aspektai jaučiasi gana gerai pažįstami.



Romos tautos stiprus patriotizmo jausmas Viduržemio jūros regione buvo unikalus. Kaip ir JAV po Antrojo pasaulinio karo, taip ir Roma, laimėjusi Antrąjį punų karą 201 m. (tas, kuriame gyvena Hanibalas ir drambliai), tapo pasaulio hegemonu, dėl kurio smarkiai išaugo jų karinės išlaidos, atsirado kūdikių bumas, ir atsirado superturtuolių grupė, galinti panaudoti savo pinigus įtakai politiką ir stumti savo darbotvarkes. Dėl šių panašumų verta daryti palyginimus, net jei togos, gladiatorių mūšiai ir apetitas miegui atrodo visiškai svetimi.

Cullen Murphy, kurios 2005 m Ar mes Roma? daro akivaizdesnį palyginimą tarp Romos imperijos ir JAV žlugimo, teigia, kad politikos ir visuomenės pokyčiai Romoje kilo iš vieno šaltinio: augančio jos sudėtingumo. Respublikos ir imperijos laikais Roma turėjo vis didėjančią ir besikeičiančią atsakomybę už Viduržemio jūrą, kurią jos vyriausybė nuolat stengėsi valdyti. Šie iššūkiai privertė keistis visoje ekonomikoje ir visuomenėje, kartais į gerąją pusę, o kartais į blogąją pusę. Apskritai jis mato daugybę tų pačių kovų naujausioje JAV istorijoje.

Manau, kad JAV išgyvena tą pačią situaciją - mes niekada nebuvome visiškai atsigavę po pergalės Antrajame pasauliniame kare, kuris paliko pasaulį ant pečių; ir šios atsakomybės pasekmės iškreipė dalykus visose mūsų visuomenės ir ekonomikos dalyse, o mūsų senosios politinės (ir kitos) struktūros patyrė didžiulę įtampą, sako jis. Nauji galios šaltiniai ir naujos administravimo bei valdymo formos užpildo spragą - sukuria nerimą, o kartais ir neteisybę, ir tuo pačiu sukuria didžiulius naujus turto sektorius.



Tokio tipo socialiniai ir ekonominiai pokyčiai taip pat sukrėtė Romos respubliką, o tai lėmė, kad 130 m. kai politika virto smurtu. Slapto balsavimo įvedimas reiškė, kad Romos politikai ir politinės frakcijos negalėjo laikyti atskirų rinkėjų skirtukų (arba papirkti). Užuot tai padarę, politikai turėjo sukurti politinius prekių ženklus, kurie pritraukė mases, todėl kažkas panašaus į šiuolaikinę amerikiečių kampaniją su dideliais pažadais ir populistine kalba, skirta vargšams ir viduriniosios klasės žmonėms.

kodėl Nilas teka į pietus į šiaurę

Kariuomenės reformos taip pat reiškė, kad tarnyba nebėra rezervuota elitui, kuris šimtmečius naudojosi savo privilegija, parodydamas savo lojalumą Romai. Tačiau vargingesniems kariams tarnyba tapo keliu į turtus. Jie ėmė skaičiuoti grobį, premijas ir žemės dovanas, kurias gavo iš dažnai turtingų vadų, o tai reiškia, kad laikui bėgant Romos legionų ištikimybė iš imperijos perėjo jų generolams. Šie pokyčiai sukūrė naujo tipo politiką, kai žemesnių luomų susierzinimo mušimas ir grasinimas politiniais priešais pusiau privačiomis armijomis tapo norma.

Šios tendencijos pirmą kartą susilaukė 134 m. kai išrinkta žmonių tribūna Tiberijus Gracchusas pasiūlė žemės reformos projektą, kuris būtų naudingas neturtingesniems ir vidutinės klasės romėnams. Tačiau tai, kaip Gracchus vykdė savo reformą, pažeidė Respublikos normas ir tradicijas. Savo įstatymą jis pateikė Plebejų asamblėjai be Senato nykščių. Kai jo kolega tribūnas Marcusas Octaviusas pagrasino vetuoti vekselį, tai buvo jo teisė, Gracchusas manipuliavo taisyklėmis, kad būtų atimtas iš pareigų. Buvo ir kitų įvykių, tačiau labiausiai rūpestingas Gracchuso aspektas buvo jo ugninga, populistinė kalba, kuri jo šalininkus nuvertė iki politinio smurto krašto. Didėjant jo galiai, Gracchusas pradėjo judėti gatvėmis, apsuptas siautulingų šalininkų minios - savotiškos asmeninės milicijos, dar nematytos Romoje.

Pasklido gandai, kad Gracchusas siekia tapti karaliumi ar diktatoriumi, o kai kurie Senate manė, kad jiems reikia veikti. Kai Gracchus antrą kartą stojo kaip tribūna, kuri nebuvo neteisėta, tačiau pažeidė kitą normą, grupė senatorių ir jų šalininkų mirtinai sumušė Gracchusą ir 300 jo pasekėjų.

Tai buvo tik pradžia. Per kitą šimtmetį Tiberijaus brolis Gaiusas Gracchusas susidurs su senatu po panašios populistinės akistatos. Vadas Sulla žygiavo sau ištikimais legionais į pačią Romą ir kovojo su savo politiniu varžovu Mariumi. Pirmą kartą Romos kariuomenė kariavo tarpusavyje. Tada jis įvykdys egzekuciją ir nubaus savo politinius priešus. Kitoje kartoje Pompėjus ir Cezaris susitars su savo politiniais rezultatais naudodamiesi romėnų legionais, Oktavianas ir Marcas Antonijus pasistatys armiją prieš Senatą, kol galiausiai kovos vienas su kitu, o beveik 500 metų Respublikos padarys kruviną (ir painią) išvadą.

kuris nušovė ir mirtinai sužeidė prezidentą Jamesą a. garfildas šią dieną 1881 m

Wattsas teigia, kad nors Senatas liepė jį nužudyti, būtent Tiberiusas Gracchusas išleido džiną iš butelio. Už ką jis turi prisiimti atsakomybę, jis pradeda vartoti šią tikrai agresyvią ir grėsmingą kalbą bei grėsmingas pozas. Jis niekada nesikreipia į smurtą, tačiau visada kyla ši numanoma grėsmė. 'Jei ne aš, viskas būtų nekontroliuojama.' Ir tai yra kitaip, to niekada nebuvo daroma anksčiau. Tai, ką jis pristato, yra ši politinė bauginimo ir grasinimų smurtu priemonė. Vėliau mąstytojai sako, kad kai jis jau yra, net jei kiti nusprendžia jo nenaudoti, jis yra amžinai.

Nors gyvenimas Romoje su gladiatorių mūšiais, nukryžiavimais ir nesibaigiančiu karu buvo smurtinis, šimtmečius romėnai didžiavosi savo respublikine sistema, o politinis smurtas buvo tabu. Didžiąją 300 metų dalį Respublika buvo be politinio smurto. Žmonės, kurie yra politiškai angažuoti, vienas kito nežudo ir jie negresia. Kai nesutaria tarpusavyje, jie naudojasi respublikos sukurtomis politinėmis priemonėmis sprendžiant politinius konfliktus, sako Wattsas. Jei pralaimite vieną iš tų konfliktų, nenumirsite, neprarasite savo turto ir nebūsite išsiųsti. Jūs tiesiog pametate veidą ir einate toliau. Šia prasme tai yra nepaprastai sėkminga sistema, padedanti skatinti kompromisus ir skatinti sutarimą bei sukurti mechanizmus, kuriais politiniai konfliktai bus sprendžiami taikiai.

Taigi, ką Romos Respublikos istorija reiškia JAV? Palyginimas nėra tobulas. Per šimtmečius JAV patyrė savo politinio smurto dalį ir daugiau ar mažiau atsigavo. Politikai reguliariai dvikovodavo. (Žr Hamiltonas garso takelis, 15 daina), o artėjant pilietiniam karui, kuris buvo didžiausias politinio smurto aktas, įvyko reidas Harper‘s kelte, Kraujavimas iš Kanzaso ir beveik nužudytas Charlesas Sumneris Senato rūmuose. Joanne B. Freeman, knygos autorė Kraujo laukas , smurto Kongrese istoriją prieš pilietinį karą, pasakoja Anna Diamond Smithsonian ji nustatė mažiausiai 70 įstatymų leidėjų kovos atvejų, įskaitant masinius rūmus Rūmuose, nors jie dažnai bandė rašyti dokumentus dėl konfliktų. Visa tai paslėpta tarp Kongreso įrašo eilučių; gali sakyti, kad pokalbis tapo nemaloniai asmeniškas. Tai reiškė dvikovos iššūkius, stumdymąsi, ginklų ir peilių traukimą.

Keista, kad geresnis palyginimas galioja Amerikoje po Antrojo pasaulinio karo. Nepaisant laikotarpių, kai buvo išbandyta ir išplėsta JAV politinė sistema ir nusistovėjusios politinės normos - McCarthy posėdžiai, Vietnamas, Votergeitas, Irako karas, partizanų smurtas ar bandymai sugriauti sistemą buvo reti. Tačiau pastarieji įvykiai, tokie kaip filibusterių taisyklių ir kitų procedūrų pakeitimai Kongrese, taip pat vis labiau įsiplieskianti politinė retorika, suteikia Wattsui pauzę. Tai yra labai pavojinga, kai politikas žengia žingsnį žemindamas ar ignoruodamas politinę normą, yra labai pavojingas, kai kas nors į respublikinę sistemą, kuri yra skirta skatinti kompromisą ir sutarimą, įveda smurtinę retoriką ar faktinį smurtą.

Sprendimas išlaikyti respublikos sveikatą, jei Roma tikrai gali būti gairė, yra piliečių atmetimas bet kokiems bandymams pakeisti šias normas. Manau, kad pamoka, kurią aš paėmiau giliausiai praleidžiant tiek laiko su šiomis medžiagomis, iš esmės yra taip, taip, mes turime priskirti kaltę politikams ir asmenims, kurie trumparegiškai žiūri į respublikos sveikatą, kad bandytų siekti savo savo asmeninius tikslus ar konkrečius trumpalaikius politinius pranašumus.

Romos Respublikos pavyzdys rodo, kad nesilaikant šių normų ir kontroliuojant smurtą yra galimas demokratijos praradimas. Nė viena respublika nėra amžina, rašo Wattsas. Jis gyvena tik tol, kol to nori jos piliečiai. Ir XXI amžiuje, ir pirmajame amžiuje prieš Kristų, kai respublika neveikia taip, kaip numatyta, jos piliečiai gali pasirinkti autokratinio valdymo stabilumą prieš palūžusios respublikos chaosą.



^