„Smithsonian“

Klausykitės kovo mėnesį įrašytų laisvės dainų nuo Selmos iki Montgomerio

Iš dainų, išgirstų per kreditus po pripažinto Ava DuVernay filmo Selma , vienas iš jų, kurį atliko John Legend ir reperis Common, jau pelnė „Auksinio gaublio“ ir „Oskaro“ nominaciją.

Tačiau kitame kreditų takelyje yra pats žygeivių balsas, kurio vilties, pasipriešinimo ir vienybės dainas tiesiogiai užfiksavo ir užfiksavo žmogus, kuris po savo kailiu nešiojo didelį magnetofoną. Carlas Benkertas buvo sėkmingas Detroito architektūros interjero dizaineris, 1965 m. Atvykęs į pietus su grupe vietinių dvasininkų dalyvauti ir liudyti istorinį balsavimo teisių žygį iš Selmos į Montgomerį (Alabamos valstiją) dėl balsavimo teisių.

Be savo fotoaparato, jis atsinešė didelių gabaritų baterijomis valdomą magnetofoną, kad būtų galima užfiksuoti istoriją aplinkui kalboje, bet ir dainoje. Benkertas, kovodamas prieš nelygybę parašė , muzika buvo esminis elementas; muzika dainoje, išreiškianti viltį ir liūdesį; muzika nuraminti ar sujaudinti; muzika, turinti galią įjungti intelektą ir net paliesti dvasią.





(Pastaba: jei norite išgirsti dainas žemiau esančiame grojaraštyje, turite turėti „Spotify“ paskyrą, tačiau jose galite nemokamai užsiregistruoti.)

Taip jaudinantys buvo jo užfiksuoti pėdsakai bažnyčiose ir eitynėse, kad jie buvo užfiksuoti a „Folkways Records“ albumas per kelis mėnesius. Rezultatas „Freedom Songs: Selma“, Alabamos valstija, išleistas prieš 50 metų ir niekada nebuvo išleistas, yra vienas iš dviejų „Smithsonian“ albumų, apimančių šią erą. Tai yra pats neįprasčiausias albumas - autentiškas balsavimo teisių eitynių dokumentinis filmas, taip pat žygio dainų, kurios nuo to laiko įkvėptų ir būtų naudojamos laisvės eitynėse, sąvadas. („Smithsonian“ įsigijo „Folkways“ 1986 m. Po įkūrėjo Moseso Ascho mirties ir tęsia „Smithsonian Folkways Recordings“ leidybą.)



Buvau tikrai labai sujaudinta, sakė Catherine Benkert, sužinojusi, kad jos tėvo įrašai yra filme. Aš pasakiau visiems, kuriuos pažinojau. Jis taip pat būtų sužavėtas. Vyresnysis Benkertas mirė 2010 m. Būdamas 88 metų ir visą gyvenimą dirbo mėgėjišku garso dokumentininku.

Jis užsiminė apie kai kuriuos svarbius XX a. Įvykius, sako šeimos draugas Gary Murphy.

Jis įrašė paskutinę garo mašinų kelionę, vykusią tarp Pontiako ir Detroito - stereofoniniu būdu, priduria Benkertas. Tai buvo dar tada, kai stereofonas buvo visiškai naujas. Kodėl jis išvyko į Alabamą? Daktaras Kingas pakvietė žmones atvykti, ir jis pajuto, kad tai daro, sakė ji interviu telefonu iš savo namų Ann Arbor mieste, Mičigane.



kodėl buvo sukurtas maisto ir vaistų administravimas

Būdama Alabamoje, Benkertas ir kiti iš Detroito srities buvo įtraukti į eisenos sargybinius, kad būtų užtikrinta, jog per naktį viskas išliktų saugu, sakė ji, įsitikinusi, kad ten nieko nevyksta.

Dienos metu Benkertas jau buvo pasirengęs savo magnetofoną, nors ir už chalato, kuris jį uždengė nuo policijos ar piktų baltųjų. Dainos dažnai kilo. Jis man pasakė, kad kai žmonės ten išsigąsta, žmonės dainuos, sakė Murphy. „Selmoje“ naudojamas takelis buvo sunkus ir sunkus šios „Mažosios mano / šviesos dabar giedosiu / giedok čia“ mišinys, įrašytas Siono metodistų bažnyčioje Marijone, Alabamoje. Jimmie Lee Jackson buvo sumuštas karių ir sušaudytas valstybės kariuomenės, kai jis dalyvavo ankstesniame taikiame balsavimo teisių mitinge.

Carlas Benkertas į Selmą atvyko 1965 m., Atsižvelgdamas į Martino Lutherio Kingo jaunesniojo raginimą ir nešdamasis savo magnetofoną, sukurdamas albumą, kuris po 50 metų skleidžia žygių dalyvių balsus, jiems keliaujant į Montgomerį.

Carlas Benkertas į Selmą atvyko 1965 m., Atsižvelgdamas į Martino Lutherio Kingo jaunesniojo raginimą ir nešdamasis savo magnetofoną, sukurdamas albumą, kuris po 50 metų skleidžia žygių dalyvių balsus, jiems keliaujant į Montgomerį.(„Smithsonian Folkways Recordings“)

Nužudymas įkvėpė „Selma“ į Montgomerį žygį dėl balsavimo teisių, kuri baigėsi Edmundo Petso tiltas po mėnesio per Alabamos upę.

Vakariniame masiniame susitikime, vykusiame 1965 m. Kovo 18 d., Bažnyčioje, kurioje buvo Jacksono diakonas, gausiai lankėsi gyventojai ir lankytojai, kurie dieną praleido dirbdami grafystėse į šiaurę nuo Selmos, prisiminė Benkertas. lainerio užrašai savo albume.

Viduryje pažįstama, optimistinė ryžto daina „Ši mažoji mano šviesa“, vedama mušamųjų plojimų, pereina į pažįstamą ir vis dar girdėtą Laisvę! Dabar! giesmė, prieš prašant dangiškos paramos: Žmonės kenčia, Viešpatie, ateik čia / Žmonės miršta, mano Viešpatie, ateik čia.

Benkertui kelionė į Selmą tais įtemptais laikais suteikė galimybę pamatyti gyvenimą gyvybiškai svarbioje visumoje, kurios niekad nebuvo patirta, rašė jis. Tai buvo akimirka, kuri jį visam laikui palietė, sprendžiant iš jo komentarų apie masinį Siono metodistų susirinkimą. Dalyvavimas „Mes įveiksime“ visada yra jaudinanti dvasios Benkert proga parašė , tačiau tai buvo nedaugelis pašaliečių, esančių galingiausiais ir įtaigiausiais, bet dar patyrusiais.

Keletas jo kalbų įrašų, ypač Martyno Lutherio Kingo, turėjo istorinę reikšmę. Benkertas padarė vienintelį žinomą 1965 m. Gegužės 31 d. Karaliaus kalbos įrašą, kuris įvyko žygio į Montgomerį pabaigoje, kuris per penkias dienas išaugo iki 50 000 žmonių. Jame karalius pasakojo Sirmos rudosios koplyčios šalininkų lygybė yra daugiau nei matematikos ir geometrijos klausimas. Lygybė yra filosofinis ir psichologinis reikalas, ir jei tą akimirką mane priversite bendrauti su vyru, sakysite, kad aš nelygu tam vyrui.

Nenusiraminkime, kol nebaigsime segregacijos ir visų jos dimensijų, sakė Kingas. Benkertas prieš mirtį paaukojo didžiąją dalį savo įrašų ir dokumentų Mičigano universitetui, tačiau honorarai už „Selma“ įrašus vis tiek mokami, sakė jo dukra.

Kad po 50 metų vis dar būtų spausdinta, tai turi būti visos Amerikos istorijos audinio dalis, sako Murphy. Tai tikriausiai niekada neišnyks.

„Selma“ filmo dėmesys gali pritraukti naujų žiūrovų į originalius įrašus, sakė ponia Benkert. Visas jo dalykas su bet kokiais įrašais buvo: jis norėjo, kad žmonės juos išgirstų.





^