Scottas Sandage'as Raidė

Ką Frederickas Douglassas turėjo pasakyti apie paminklus Istorija

Frederickas Douglassas, turėdamas tipišką istorinę įžvalgą, pateikė dabartinės aklavietės, susijusios su statula, kurią jis pašventino Vašingtone, 1876 m., Sprendimą. Pastatytas kelis kvartalus nuo JAV Kapitolijaus aikštėje, vadinamoje Linkolno parku, vadinamuoju Emancipacijos memorialu. pavaizduotas Abraomas Lincolnas, stovintis šalia buvusio pavergto afroamerikiečio, sulaužytuose pančiuose, ant vieno kelio - kylantis ar tupintis, priklausomai nuo to, ko klausiate. Kai tauta ir toliau diskutuoja apie paminklų ir memorialų reikšmę, o vietos valdžia ir protestuotojai juos nuverčia, Linkolno parko skulptūra kelia ginčą su keliais pilkais atspalviais.

Šio mėnesio pradžioje protestuotojai su grupe „Laisvės kaimynystė“ susibūrė į parką , kurį valdo Nacionalinio parko tarnyba, aptarti statulos nuvertimą, o daugelis iš minios ragino ją pašalinti. Jiems pritarė delegatas Eleanor Holmes Norton, vienintelis rajono atstovas Kongrese, kuris paskelbė apie savo ketinimą įvesti teisės aktus, kad Linkolno statula būtų pašalinta ir patalpinta į muziejų. Nuo to laiko kilo balsų įvairovė: vieni pasisakė už paminklo palikimą vietoje, kiti siekė jį nugriauti (prieš rašydami šią esė mudviejų nuomonę suskaldėme), dar kiti prisijungė prie Holmeso Nortono iniciatyvos turėti jis teisėtai pašalintas. Esė apie „Washington Post“ , Jeilio istorikas ir Duglaso biografas Davidas W. Blightas pakvietė meno komisiją bus įkurta siekiant išsaugoti originalų paminklą, o vietoje pridėti naujų statulų.



Pasirodo, Frederickui Douglassui ši idėja kilo pirmiausia.



Linkolno parke [sic] yra vietos dar vienam paminklui, - jis paragino jis paskelbtame laiške Nacionalinis respublikonas laikraštis praėjus kelioms dienoms po ceremonijos, ir aš išmetu šį pasiūlymą iki galo, kad jo būtų galima imtis ir veikti. Kiek galime įsitikinti, Douglasso laiškas niekada nebuvo pakartotinai paskelbtas, nes jis buvo parašytas. Laimei, vėl išaiškėjęs tą akimirką, jo pamirštas laiškas ir jo pasiūlymo detalės moko vertingų pamokų apie tai, kaip vyksta dideli istoriniai pokyčiai, kaip riboti visi paminklai perteikti istorinę tiesą ir kaip visada galima rasti dialogo galimybių viešosiose erdvėse.

Laiškas, parašytas Fredericko Douglasso

Naujai atrastas laiškas, kurį parašė Frederickas Douglassas 1876 m.(Autorių sutikimas)



Parke ant postamento esančioje lentoje Tomo Ballo skulptūra identifikuojama kaip Laisvės memorialas (Ballas vadinamas jo meno kūrinių emancipacijos grupe). Plokštėje paaiškinta, kad skulptūra buvo pastatyta lėšomis, kurias skyrė tik emancipuoti JAV piliečiai, pradedant pirmuoju penkių dolerių įnašu ..., kurią padarė Charlotte Scott, išlaisvinta Virdžinijos moteris, ir tai buvo jos pirmasis uždarbis laisvėje. Tą dieną, kai ji išgirdo apie prezidento Linkolno mirtį, ji pastatė paminklą jo atminimui.

Šiuo poelgiu Skotas užtikrino nemirtingumą; jos 1891 m. nekrologą Vašingtone Vakaro žvaigždė , pagarsino, kad jos vardas neabejotinai buvo kiekvieno JAV vyro ir moters lūpoje, ir dabar jį skaito tūkstančiai žmonių, kasmet aplankančių Linkolno statulą Linkolno parke. Iš tiesų Vašingtonas Bitė , svarbus juodas laikmečio laikraštis, išdidžiai nukreipė savo skaitytojus į Šarlotės Skoto emancipacijos statulą Linkolno parke.

Skoto idėjos ir filantropiniai pasiekimai šiandien stovi apsupti: iš pradžių apsauginėmis tvoromis, paskui ginkluotais sargybiniais, dėvinčiais Kevlaro liemenes, po to protestuotojais, prieš protestuotojais, stebėtojais, kaimynais ir žurnalistais, ir galiausiai tautai, kurioje daugelis mato vergijos palikimą. pirmą kartą. Bent jau nuo 1876 m. Klūpėjimo vaizdai - kaip kankinimai ir kaip protestai - nebuvo taip skaudžiai ir plačiai matomi.



Protestuotojai už ir prieš Emancipacijos memorialo diskusijų Linkolno parke pašalinimą 2020 m. Birželio 26 d. Vašingtone.

Protestuotojai už ir prieš Emancipacijos memorialo diskusijų Linkolno parke pašalinimą 2020 m. Birželio 26 d. Vašingtone.(Tasos Katopodis / „Getty Images“)

Ironiška, kad Ballas pakeitė savo originalų dizainą, bandydamas perteikti tai, ką dabar pripažįstame pavergtų žmonių agentūra. Pirmą kartą iš savo paties balto kūno sumodeliavęs idealizuotą, klūpančią figūrą, Ballas buvo įtikintas perdaryti pozą pagal tikrojo laisvojo žmogaus, vadinamo Archerio Aleksandro, nuotrauką. Naujasis modelis jau buvo patekęs į istoriją kaip paskutinis pavergtas Misūris, sugautas pagal liūdnai pagarsėjusį 1850 m. Pabėgėlių vergų įstatymą (areštas įvyko 1863 m., Pilietinio karo viduryje). Balta kalbėtoja dedikacijoje pasakojo apie statulos pertvarkymą. Nebėra anonimiškas ir pasyvus, gavęs laisvės pranašumą iš išvaduotojo rankos, naujame perteikime su lankininku Aleksandru pavaizduotas agentas SAVO PRISTATYMUI ... įtemptais raumenimis savo jėgas naudojant pertraukiant grandinę, kuri jį surišo. Taigi statula suteikė didesnį orumą ir energiją bei istorinį tikslumą.

Nedaugelis šiandien tai mato taip - ir Frederikas Douglassas 1876 m.

Frederickui Douglassui net sakant dedikacijos adresą, nemalonu buvo statulos rasinė hierarchija ir supaprastintas istorinių pokyčių vaizdavimas. Pažinęs ir pataręs prezidentą keliuose precedento neturinčiuose Baltųjų rūmų posėdžiuose, Douglassas tiesiai pareiškė susirinkusiai aukštųjų ir ordinarų miniai, kad Linkolnas pirmiausia buvo baltojo žmogaus prezidentas, visiškai atsidavęs baltųjų žmonių gerovei.

Vis dėlto Douglassas pripažino, kad lėtas Linkolno kelias į emancipaciją buvo greičiausia sėkmės strategija. Jei vergijos panaikinimas būtų buvęs prieš Sąjungos išgelbėjimą, jis neišvengiamai būtų išstūmęs iš jo galingą Amerikos žmonių klasę ir padaręs neįmanomą pasipriešinimą maištams, Douglass. žodžiu . Žiūrint iš tikros panaikinimo vietos, ponas Linkolnas atrodė vėluojantis, šaltas, nuobodus ir abejingas; bet matuodamas jį pagal savo šalies nuotaikas, kurias jis privalėjo konsultuoti kaip valstybininkas, jis buvo greitas, uolus, radikalus ir ryžtingas.

Douglassas matė, kad Linkolnas yra ne gelbėtojas, o kaip bendradarbis, o veržlumą nutraukė karštesni aktyvistai, įskaitant pačius pavergtus. Turėdamas dar daug ką, jis tikėjosi, kad Emancipacijos statula įgalins afroamerikiečius patiems apibrėžti Linkolno palikimą. Darydamas garbę savo draugo ir išvaduotojo atminimui, jis pasakė, kad baigdamas savo atsidavimo kalbą, mes padarėme didžiausią pagarbą sau ir tiems, kurie ateina paskui mus.

Tai mes: nesutvarkyta tauta, užimanti koncentrinius ratus aplink memorialą, kurį Douglassas laikė nebaigtu. Nepilnumas paskatino kritiką ir pasiūlymą, kurį jis pateikė laiške, kurį radome parašytame Vašingtonui Nacionalinis respublikonas, respublikonų leidinį, kurį būtų skaitęs D.C. gyvenęs Douglassas. Nuostabus, kaip ir pono Ballo paminklas Linkolno parke, jis pradėjo, jis, kaip man atrodo, nepasako visos tiesos, ir galbūt nė vienam paminklui nebuvo galima pasakyti visos tiesos apie bet kurią temą, kurią jis galėtų būti suprojektuoti iliustruoti.

Douglassas kalbėjo po išlieta bronzine baze, kurioje rašoma EMANCIPATION, o ne emancipatorius. Jis suprato tą procesą ir bendradarbiavimu, ir nebaigtu. Vien tik negro grandinių nutraukimas buvo Abraomo Linkolno poelgis ir gražiai išreikštas šiame paminkle, paaiškino jo laiškas. Tačiau penkioliktoji pataisa ir juodos vyrų rinkimų teisės buvo suteiktos prezidentui Ulyssesui S. Grantui, ir to niekur nematyti Linkolno paminkle. (Douglasso laiškas gali reikšti, kad ir Grantas nusipelnė paminklo Linkolno parke; kai kurie laikraščių redaktoriai taip jį perskaitė 1876 m.)

Pagrindinis Douglasso punktas buvo tas, kad statula nepadarė matomos visos tiesos, kuri pavergė vyrus ir moteris priešinosi, bėgo, protestavo ir įtraukė į savo laisvės reikalą. Nepaisant pertvarkymo, pristatyta emancipacijos grupė toli gražu neatitiko šios svarbiausios visos tiesos.

Negaras čia, nors ir kyla, padarė išvadą Douglassas, vis dar yra ant kelių ir nuogas. Ilgalaikio aktyvisto apčiuopiamas nuovargis numatė ir numatė mūsiškį. Tai, ką aš noriu pamatyti prieš mirtį, jis atsiduso, yra negrą vaizduojantis paminklas, kuris nėra gulintis ant kelių kaip keturkojis gyvūnas, bet pastatytas ant kojų kaip žmogus.

Taigi jo pasiūlymas: Dviejų blokų pločio ir vieno kvartalo ilgio Linkolno parke yra vietos kitai statulai.

Afrikos amerikiečių pedagogės Mary McLeod Bethune statula dabar stovi priešingame parko gale nuo Emancipacijos memorialo.

Afrikos amerikiečių pedagogės Mary McLeod Bethune statula dabar stovi priešingame parko gale nuo Emancipacijos memorialo.(Linda Davidson / „The Washington Post“ / „Getty Images“)

Praėjus beveik šimtmečiui, Linkolno parkas iš tiesų gaus kitą statulą - Mary McLeod Bethune, afroamerikiečių aktyvistę ir pedagogę, su pora besiblaškančiais vaikais, 1974 m., Pastatytą kitame parko gale, tarsi būtų buvę trys. kuo toliau nuo problemiško pirmtako. Linkolno statula netgi buvo pasukta 180 laipsnių kampu, kad būtų nukreipta į Bethune, kai jos statula buvo pastatyta; nepaisant to, šie atskiri memorialai nėra dialogiški, nei vaizdine, nei erdvine prasme.

Douglasso sprendimas nebuvo nei pašalinti jo dedikuotą, bet ir greitai kritikuotą memorialą, nei pakeisti kitu, kuris taip pat nesugebėtų pasakyti visos tiesos apie bet kurį dalyką, kaip tai padarys bet kuris vienas dizainas. Nė vienas memorialas negalėjo teisingai vertinti pažodžiui tokios negražios tiesos, kaip Amerikos vergovės istorija ir tęstinė, nebaigtas darbas (kaip pasakė Linkolnas Getisburge) laisvės. Niekam nereikėjo to paaiškinti anksčiau pavergtoms geradarėms, tokioms kaip Charlotte Scott, tačiau jie savo viešą dovaną padarė taip pat.

Ir vis dėlto jei statula ten stovės ilgiau, ji nebeturėtų stovėti viena. Kas nusipelnė garbės su papildoma statula nei laisvoji moteris, sumaniusi paminklą? Tiesą sakant, Charlotte Scott dalyvavo jos dedikacijoje kaip garbės viešnia ir buvo fotografuota apie tą laiką. Nauja lenta galėtų pasakyti Archerio Aleksandro istoriją. Prie jų pridėkite naują griausmingo oratoriaus Fredericko Douglasso bronzą, stovintį ant kojų kaip žmogų šalia statulos, kurią jis pašventino 1876 m. Visiškai tikslinga ir derinti Douglassą ir Lincolną kaip faktinius istorinius bendradarbius, taigi kuriant naują Skoto, Duglaso, Linkolno, Šaulio Aleksandro ir Bethune emancipacijos grupę.

3 dienos išlaisvink mus iš rungtynių

Tai sukurtų visiškai naują memorialą, į kurį būtų įtrauktas ir išsaugotas, tačiau iš naujo apibrėžtas senasis, kaip ir dabartis visada iš naujo apibrėžia praeitį. Galiausiai prie seno pjedestalo pridėkite galingo, tačiau glausto Douglasso laiško tekstą, kuriuo kiekvienas būsimas lankytojas turės suprasti visą aukščiau esančio vienintelio žodžio, išlieto iš bronzos - EMANCIPACIJOS, tiesą kaip bendradarbiavimo procesą, kuris turi būti amžinai ėmėsi ir veikė.

Scottas A. Sandage'as yra istorijos docentas Carnegie Mellon universitete, Pitsburge, Pa., Ir Jonathanas W. White'as yra Amerikos studijų docentas Christopherio Newporto universitete, Niuporto naujienos, Va. Stebėkite juos „Twitter“ svetainėje @ScottSandage ir @CivilWarJon .



^